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 N°22 Petites et grandes mythologies méditerranéennes
(dossier coordonné par Thierry Fabre et Catherine Peillon)


La pensée de midi (Actes Sud) N°22, 2 novembre 2007 (15 €)
Couverture : dessin original de Jacques Ferrandez

Nicolas Sarkozy et la Méditerranée, des lignes de failles, par Thierry Fabre
Thierry Fabre

 Le dossier

Le dossier

Introduction au dossier
Le mythe inspire le récit et invite à raconter des histoires qui trouvent leur raison d’être en elles-mêmes. Entrer dans les mythologies qui fondent le monde méditerranéen revient à déplier des strates et à assembler les fragments multiples d’une mosaïque, comme nous y invite Catherine Peillon. C’est également suivre le parcours de figures mythiques comme celle d’Ulysse, qui a inspiré Gabriel Audisio et dont Emile Temime nous fait partager les méandres ; c’est tenter de comprendre la mort de Socrate et la figure de l’immortalité de l’âme qu’il a jadis inventée pour créer son propre mythe, comme le montre Takis Theodoropoulos.
Il y a des lieux du mythe, ils inspirent des pèlerinages et nourrissent la rivalité des Saints, entre monde chrétien orthodoxe et monde musulman ottoman (Katerina Seraïdari), à moins que la légende des Sept Dormants ne se réveille à nouveau aujourd’hui pour prolonger un mythe ? (Manoël Pénicaud). Les femmes, que ce soit à travers les figures de Carmen ou de Colomba, racontées par Bruno Etienne, ou à travers la grande mère possessive décrite par Roberto Alajmo, sont des sources mythiques inépuisables. Vu depuis la rive marocaine, l’eldorado européen est un mythe aussi efficace que trompeur et Driss Ksikes nous en révèle les pièges trop souvent meurtriers.
Le mythe ne relève pas seulement d’un grand récit antique ou d’une célébration du sacré, il s’inscrit dans la culture au quotidien, comme Roland Barthes l’a si bien dévoilé avec ses Mythologies . Le pain, tel que nous le fait partager Predrag Matvejevitch, touche aussi bien au sacré qu’au profane et reste une nourriture mythique dans le monde méditerranéen. Le paysage fait aussi volontiers l’objet de mythologies, c’est ainsi que la Provence, au nom d’une esthétique trompeuse, a vu le Midi se transformer en Sud (Jean Louis Fabiani). La musique fait naître parfois un mythe à partir de son mystère et du ravissement qu’elle provoque avec le duende, cette énigme que déchiffre Paco de la Rosa.
Au terme de ce chemin fait de petites et grandes mythologies méditerranéennes, il était indispensable de s’interroger : qu’est-ce qu’un mythe ? Michel Guérin nous donne quelques clefs philosophiques pour mieux comprendre ce que fabrique ce raconteur d’histoires…Thierry Fabre


MÉDITERRANÉE, FRAGMENTS D’UN DISCOURS AMOUREUX, par Catherine Peillon
Chemin faisant et par petites touches, un aller et retour entre les mythes d’hier et d’aujourd’hui.

ULYSSE OU L’HOMME MYTHIFIÉ, par Emile Témine
Je tiens qu’il faut lire et relire le texte majeur de Gabriel Audisio, Ulysse ou l’intelligence, ne serait-ce que pour essayer de comprendre ce qui sépare l’homme du héros dans la mythologie méditerranéenne, ce qu’il en est du lien particulier entre l’homme et les dieux, l’homme devant se soumettre au destin ou à la volonté divine (comme on voudra) et cherchant, en même temps, à affirmer sa liberté.

L’IMMORTALITÉ DE L’ÂME HANTE LES RUES DE LA CITÉ, par Takis Théodoropoulos
Comment Socrate parvient à inventer son mythe…

PARTAGE DES LIEUX ET DUEL DES SAINTS, par Katerina Seraïdari
Entre monde orthodoxe et monde ottoman, une vieille rivalité se joue, qui n’exclut pas les complicités.

IL ÉTAIT UNE FOIS LES SEPT DORMANTS D’EPHÈSE…, par Manoël Pénicaud
Sur les traces d’un mythe endormi et qui sans cesse s’éveille.

CARMEN OU COLOMBA ?, par Bruno Etienne
Ces deux noms de femmes, inventés par Mérimée, deviennent des figures mythiques, là où la fatalité croise l’amour et le sang.

LA GRANDE MÈRE MÉDITERRANÉE, par Roberto Alajmo
Variations sur une figure protectrice et… étouffante.

MYTHOLOGIES MAROCAINES DE L’ELDORADO EUROPÉEN, par Driss Ksikes
Au miroir trompeur du continent européen, nombreux sont ceux qui brisent leurs vies et leurs illusions.

LE PAIN DE LA MÉDITERRANÉE, par Predrag Matvejevitch
Une invitation à découvrir les chemins de cette nourriture mythique.

LE MIDI CHANGÉ EN SUD, par Jean-Louis Fabiani
Ou comment s’opère la transformation d’un paysage à partir de la mise en scène d’une esthétique trompeuse.

LE DUENDE, UNE PRIMITIVE ET PROFONDE CATHARSIS, par Paco de la Rosa
L’énigme d’un ravissement donné par la musique.

QU’EST-CE QU’UN MYTHE ? par Michel Guérin
Une invitation à découvrir les figures prises par le mythe, ce raconteur d’histoires….



 Les rubriques
  < Carnets d'Hubert Nyssen
 
    La bibliothèque de midi (par Renaud Ego, Philippe Di Méo, Thierry Fabre, Michel Guérin, Pascal Krajewski, Pierre Baumann, Charlotte Serrus)

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Descriptions de Jean-Christophe Bailly
Marcel Cohen, Faits II
Elisabetta Rasy, La Science des adieux
Jacques Izoard, Œuvres complètes, sous la direction de Gérard Purnelle, Poésies I, 1951-1978, Poésies II, 1979-2OOO
Hommages à René Char
Pascal Mercier, Train de nuit pour Lisbonne
Manoël Pénicaud, Dans la peau d’un autre. Pèlerinage insolite au Maroc avec les mages Regraga.
Didier Fassin, Richard Rechtman, L’empire du traumatisme, Enquête sur la condition de victime
Annick Stevenson, Blanche Meyer et Jean Giono
Paul Veyne, Quand notre monde est devenu chrétien (312-394)
François Henninger, Cent mètres carrés
Giorgio Agamben, Qu’est-ce qu’un dispositif ?
David Hockney, Savoirs secrets, les techniques perdues des maîtres anciens
Bernard Piffaretti, After pas égaux
Sebastien Rongier, De l’ironie, Enjeux critiques pour la modernité

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- Home sweet home, Marseille ! par Gilles Suzanne
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Le photographe, par Michel Péraldi
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Entretien avec Tariq Téguia, par Eric Vidal
 
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- Jacques Ferrandez, ou la légèreté profonde, par Thierry Fabre

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- Questions d’identité, par Elisabeth Cestor

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Chips d’ail, par Pierre Giannetti


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La Naissance de l’abri (extrait de Le phare souterrain), par Yossi Sucary

 









 
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