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Cette revue
nous paraît plus indispensable que jamais pour construire
un lien entre le monde des idées et l'espace public.
Elle peut, à sa façon, changer le cours des
choses. Susciter des rencontres et faire naître des
projets, mettre en question des initiatives et provoquer des
débats, et ainsi transformer notre regard sur le monde.
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La
pensée de midi, cette image, née sous la plume
d’Albert Camus dans un texte dédié à
René Char, sera notre fronton. Ces deux alliés
substantiels nous accompagnent dans la naissance de cette
revue. Ils nous enseignent l’indépendance de la
pensée et l’exigence de l’écriture,
le souci du monde et le goût pour la création.
Ils nous ont légué “un héritage
précédé d’aucun testament”,
une façon de s’inscrire dans le combat des idées
et une attention à la beauté des formes nouvelles
qui tirent toute leur force de ce lieu d’expression :
le midi.
Lieu imaginaire et pourtant bien réel,
lieu qui inspire notre sensibilité et qui éclaire
notre regard. Lieu qui ne se confond pas à un territoire
et qui se limite encore moins à une résidence
géographique. Le midi est d’abord un point de
vue sur le monde, et non plus un théâtre de villégiature.
La pensée de midi, ou comment contribuer
à redonner au Sud son statut de sujet de la pensée
et d'acteur de sa propre histoire.
La pensée de midi, ou comment donner forme
à un lieu d'écriture et de réflexion
qui dessine sa propre vision du monde, loin de tout localisme
et des jeux subtils et vains du “Centre françois”.
La pensée de midi, ou comment participer
au temps du monde et l’enrichir, mais à son propre
rythme, à partir d’un temps de la mesure et de
la médiation. Un temps qui échappe au double
intégrisme de notre temps, l’intégrisme
de l’Un et l’intégrisme de la marchandisation
du monde. Un temps de l’humain, qui sait vivre au rythme
le plus juste et partager les aventures de la création.
Un temps qui abolit la révérence au passé
et qui maîtrise l’exaltation du futur. Un temps
fidèle à ses limites, notre temps, le temps
de La pensée de midi. |
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